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3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語 3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳の詳細情報

3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語 2477 大橋香琳。3011 大橋香林 「百華為誰開」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 禅語 3011 大橋。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 大橋香林作品名: 「宝珠在吾手程」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。昭和58年、遷化。【禅語】「宝珠在吾手程」(ほうじゅわがてにあるほど)の意味は、「大切なものや願いが、自分の手の中にあるような状態」 を表します。「在吾手」(わがてにある)は「自分の手の中にある」という意味です。文脈によって、「目の前の機会を活かすべきだ」という教訓的な意味合いを持つこともあります。出品物は全て中古品です。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。掛軸-1655 大徳寺 大橋香林 「雲無心出岫」 共箱 横幅 - メルカリ。シミなく状態は良好です。。掛け軸/秋の風景?。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。掛け軸/中国?。《R》書道 桑額 隅丸 真田次郎 東洋額装作 元箱 250901G5。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。掛け軸/秋風景?/富士?。掛け軸/猛虎/清末玉峰?。83歳。4105 藤井誡堂「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「毛公鼎」半紙1枚マクリ。「宝珠」(ほうじゅ)は、仏教において願いを叶えるとされる宝の玉のこと。【茶道具】大徳寺 紫野 長谷川寛州和尚筆 一行「松寿千年翠」掛軸 軸C84。掛軸 任天道人 お多福図 箱なし 画賛 茶掛 茶道具 書 3-36。つまり、「貴重なものや成功がすぐ手に入るほど確実である」「思いのままになる」ことを示します。掛け軸/金魚。⭕️紅渓硯 栄寿松彫刻入り 日向紅渓石 羊堂。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「石鼓文」半紙1枚マクリ。3998 福本積應 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。紙本 寿老人図 峯明 掛け軸。【新品】 宋坑 長方淌池硯 9インチ 専用箱付き。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香林 #宝珠在吾手程
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